domingo, 19 de septiembre de 2010

Sres lectores: NO escribo un blog con fines políticos ni partidarios, califiquen el mismo como tenga ganas, escribo lo que tengo ganas cuando tengo ganas de expresar lo que siento impotencias broncas ante injusticias, o simplemente quiero recordar aquello que no debemos olvidar. Es una manera de canalizar lo que siento, así que con todo respeto no me rompan las pelotas lo digo por un mje de algún señorita/ito que me dijo que no estaba apta para escribir un blog que hable de política, gracias a esa persona por tomarse el tiempo de leerlo, le robe un poco de tiempo. Este blog esta escrito a pulmón y corazón, no busco réditos del mismo, ni tengo intereses particulares no mas que expresar lo que siento, nadie esta obligado a leerlo.
De todas formas esta nota no es para aquellos que me apoyan sino para los críticos empeñados en desalentar a la juventud involucrada en la política nacional, con ganas de cambiar y mejorar esta realidad, alentar a un gobierno popular y desmantelar las mentiras de la oposición cipaya, lo hacemos con el mismo espíritu de la búsqueda de justicia e igualdad social, no con el interés de muchos bloggeros con hambre de ocupar el lugar de futuros funcionarios publicos. Enojada por la descalificación, pero es el mismo enojo que me da impulso para meterme y luchar donde se que molesta a este tipo de personas que creen que la política es sectaria. Gracias por el mjes buenos y a los críticos con fundamentos flacos no me queda mas que decir: "Ladran sancho señal que cabalgamos".

miércoles, 11 de agosto de 2010

Que no se quede mi pueblo dormido



La difícil situación de mi provincia natal, Corrientes, una extencion de territorio de campos grandes plantaciones de trigo, arroz donde a los costados de las rutas abundan hectareas fertiles y se pueden divisar grandes rebaños de vacas y ovejas.
En las ciudades se logran ver casas antiguas, enormes puertas y ventanas al estilo colonial, grandes camionetas de los poderosos estancieros y de las familias oligarcas, pero resulta ser que esto es solo una pintura, que algun dia se va a derribar, detrás de las mismas se encuentra la realidad, barrios humildes, hombres sin trabajo, haciendo changas, mujeres amas de casa sentadas tomando mate, chicos jugando a la pelota con las zapatillas rotas, niños corriendo descalsos sobre la calle de tierra, la comida en la mesa estará ese dia al otro.. es una incognita, existe una realidad, el hambre, la marginalidad, y muchos politicos miran hacia al costado. Duele saber, que lo mejor que te puede pasar en una provincia llena de recursos naturales sea un carguito en un municipio o de peon en un campo, no aspiran a mas, porque no saben que es vivir mejor, no saben que mientras mas pobres son, menos se quejan, mas y mas dinero hay en los bolsillos de los ricos, porque no conocieron otra realidad, porque vienen de generaciones que se acostumbraron a vivir de las migajas de aquellos grandes oligarcas que imponen su feudalismo hace dos siglos.
Son pocos los que se dan cuenta pero sienten que no cuentan con herramientas suficientes para instalar un gobierno mas justo y equitativo, porque son pequeños partidos los cuales el viejo radicalismo los arrastra. Me pregunto y espero a una minima respuesta:
- Porque existe tanta pobreza en una provincia tan rica en recursos?
- Porque el estado no interviene en beneficio de los humildes?
- Porque justifican a los grandes empresarios dueños de los campos, y las grandes empresas agricolas y agroganaderas?
- Porque se permite privatizar un rio de mi ciudad en beneficio del vicepresidente de Clarin?
- Porque seguir votando a mas de lo mismo?
- Porque estan completamente en contra de un gobierno nacional y popular?
- Vale la pena elegir los mismos gobernantes para seguir viendo tanta pobreza? Tanta desocupacion? Tanta desigualdad?
Siento que mi provincia esta desamparada y no hay quien represente a mi pueblo. Que mi corazon quiere gritar para que mi pueblo despierte, y se comience a plantear si lo que quieren es una Patria para todos o seguir con una colonia para pocos.

sábado, 17 de julio de 2010

El semillero de la nueva Argentina



Somos “La Juventud del Bicentenario” somos aquella que tenemos la suerte de ver el país en proceso de crecimiento, de tener a la cabeza a una dirigente ejemplo, que apuesta una Argentina justa para todos, libre de responder a economías capitalistas, hoy por hoy podemos alzar la frente en alto al ver flamear a nuestra bandera solemne, hacia el camino de la segunda independencia, la económica, por la que lucharon nuestros próceres para ver a una patria Soberana.

Somos la juventud que hoy puede sentirse orgulloso de su patria. Luego de tantas generaciones apagadas, degradadas por los golpes políticos sociales y económicos, todas aquellas que fueron cargando con el miedo a involucrarse en debates nacionales, reacios a los partidos políticos, las que crecieron durante la ultima dictadura, misma la juventud de los 90 creció bajo resignación a que la política esta regida por la corrupción, porque así lo vivieron, vieron a sus padres sin trabajo, cobrando un sueldo mínimo, el gobierno sordo a los pedidos del pueblo, generaron pobreza y hambre, el mayor delito de aquellos gobernantes neoliberales. Dejaron un legado de jóvenes que cree en el prejuicio “de que la política es mala” la política no es buena ni mala, los hombres que la ejercen son buenos o malos, los culpables de que ellos estén en poder somos nosotros todos lo ciudadanos por eso es un deber involucrarse, creer en un ideal de gobierno del pueblo, como lo hicieron 30000 jovenes compañeros de los 70 al dejar su vida en la lucha por una patria mejor. Por amor y respeto nos corresponde retomar su legado, sus ideas.

En el 2010 se vio salir al pueblo a las calles, pero no para protestar, salio a festejar los 200 años de nuestra patria, se vivió ámbito de fiesta, ¿Una nueva generación de alegría y optimismo nace?

Crecemos de la mano a la nueva Argentina que progresa, crecen los puestos de trabajos, crecen las matriculaciones de los colegios, crecen niños con mejor futuro gracias a la asignación universal, crecen los sueldos de los jubilados, crece la economía del Estado, las reservas, crecen las ventas en épocas festivas, crece la economía de las familias, nosotros la juventud crecemos a par de nuestra patria.

Sabemos que el pueblo sonría, que pueblo progrese molesta a aquellos que prefieren vernos tristes oprimidos esclavizados a sus políticas neoliberales, ahí esta nuestra misión en respuesta a una devolución a lo que vivimos, distinguir al enemigo, al que se enmascara en una imagen demagoga, al dueño de los monopolios que intenta instalar su propia versión de la realidad a su gusto y generar la opinión publica que responda a sus intereses, ser nosotros mismos comunicadores del pueblo y demostrar quienes son, saber que en el poder pueden destruir todo lo que con tanto esfuerzo este gobierno reconstruyó.

Por demás sabemos que nuestra tarea no termina allí, y la del gobierno de Néstor y Cristina tampoco, quedan muchas cosas por hacer, no podemos mirar al costado, aunque seria mas fácil y cómodo, optamos por el camino mas difícil de compartir la lucha del bienestar de la patria, colaborando desde nuestro lugar, ayudando aquel que aun esta desamparado, aquel que necesita una mano aquel pibe que necesita apoyo, y acompañando simultáneamente el proyecto de quienes hoy nos gobiernan. Es un proceso a largo plazo sabemos que el país nos necesita para construir juntos un futuro mejor. El rol de la juventud conciente con las oportunidades que se nos esta brindando, es importante, somos la semilla de la patria nueva, y ya nada nos impide involucrarnos y luchar por la justicia social, por una patria igualitaria para todos.

Yo quiero a mi país, creo en la justicia social y creo que el modelo instalado por el Gobierno de Néstor y Cristina es el camino correcto.


Paz Espíndola

domingo, 28 de marzo de 2010




Si te ves, sentirás
Que no siempre
es fácil respirar
Morirá, si cedes
Lo que siempre
vos quisiste ser

Moriré, con la paz
Porque al mundo


lo intenten cambiar
Como ves, sigue igual
Pero no me resigne a soñar...
a soñar...

Si no hay solución,
no voy a llorar

No creas por eso
que me puedo olvidar
Que no es fácil vivir
si ellos nos viven así
Que asco que me dan!

Si no hay solución,
no voy a llorar
Buscando salidas
yo te puedo encontrar

Así es mas fácil vivir
aunque nos vivan así
Si me acompañas!

Si te ves, sentirás
que ignorar te
cuesta la mitad
Y mirar hacia atrás
es mas fácil que esta realidad
Moriré, con la paz
Porque al mundo
lo intenten cambiar

Como ves, sigue igual
Pero no me resigne a soñar...
a soñar...


Si no hay solución,
no voy a llorar
No creas por eso
que me puedo olvidar

Que no es fácil vivir
si ellos nos viven así
Que asco que me dan!

Si no hay solución,
no voy a llorar

Buscando salidas
yo te puedo encontrar
Así es mas fácil vivir
aunque nos vivan así
Si me acompañas!

CARTA ABIERTA DE RODOLFO WALSH A LA JUNTA


Conmemorando el Dia de La Memoria, no olvidemos a Rodolfo Walsh combatiende revolucionario ademas de escritor, alzo su voz mediante sus escritos, la denuncia a la Junta Militar lo que valio su vida.

"El terror se basa en la incomunicación. Rompa el aislamiento. Vuelva a sentir la satisfacción moral de un acto de libertad"



1) La censura de prensa, la persecución a intelectuales, el allanamiento de mi casa en el Tigre, el asesinato de amigos queridos y la pérdida de una hija que murió combatiéndolos, son algunos de los hechos que me obligan a esta forma de expresión clandestina después de haber opinado libremente como escritor y periodista durante casi treinta años.

El primer aniversario de esta Junta Militar ha motivado un balance de la acción de gobierno en documentos y discursos oficiales, donde lo que ustedes llaman aciertos son errores, los que reconocen como errores son crímenes y lo que omiten son calamidades.

El 24 de marzo de 1976 derrocaron ustedes a un gobierno del que formaban parte, a cuyo desprestigio contribuyeron como ejecutores de su política represiva, y cuyo término estaba señalado por elecciones convocadas para nueve meses más tarde. En esa perspectiva lo que ustedes liquidaron no fue el mandato transitorio de Isabel Martínez sino la posibilidad de un proceso democrático donde el pueblo remediara males que ustedes continuaron y agravaron.
Ilegítimo en su origen, el gobierno que ustedes ejercen pudo legitimarse en los hechos recuperando el programa en que coincidieron en las elecciones de 1973 el ochenta por ciento de los argentinos y que sigue en pie como expresión objetiva de la voluntad del pueblo, único significado posible de ese «ser nacional» que ustedes invocan tan a menudo.
Invirtiendo ese camino han restaurado ustedes la corriente de ideas e intereses de minorías derrotadas que traban el desarrollo de las fuerzas productivtas, explotan al pueblo y disgregan la Nación. Una política semejante sólo puede imponerse transitoriamente prohibiendo los partidos, interviniendo los sindicatos, amordazando la prensa e implantando el terror más profundo que ha conocido la sociedad argentina.


2) Quince mil desaparecidos, diez mil presos, cuatro mil muertos, decenas de miles de desterrados son la cifra desnuda de ese terror.

Colmadas las cárceles ordinarias, crearon ustedes en las principales guarniciones del país virtuales campos de concentración donde no entra ningún juez, abogado, periodista, observador internacional. El secreto militar de los procedimientos, invocado como necesidad de la investigación, convierte a la mayoría de las detenciones en secuestros que permiten la tortura sin límite y el fusilamiento sin juicio.(1)

Más de siete mil recursos de hábeas corpus han sido contestados negativamente este último año. En otros miles de casos de desaparición el recurso ni siquiera se ha presentado porque se conoce de antemano su inutilidad o porque no se encuentra abogado que ose presentarlo después que los cincuenta o sesenta que lo hacían fueron a su turno secuestrados.

De este modo han despojado ustedes a la tortura de su límite en el tiempo. Como el detenido no existe, no hay posibilidad de presentarlo al juez en diez días según manda un ley que fue respetada aún en las cumbres represivas de anteriores dictaduras.

La falta de límite en el tiempo ha sido complementada con la falta de límite en los métodos, retrocediendo a épocas en que se operó directamente sobre las articulaciones y las vísceras de las víctimas, ahora con auxiliares quirúrgicos y farmacológicos de que no dispusieron los antiguos verdugos. El potro, el torno, el despellejamiento en vida, la sierra de los inquisidores medievales reaparecen en los testimonios junto con la picana y el «submarino», el soplete de las actualizaciones contemporáneas.(2)

Mediante sucesivas concesiones al supuesto de que el fin de exterminar a la guerilla justifica todos los medios que usan, han llegado ustedes a la tortura absoluta, intemporal, metafísica en la medida que el fin original de obtener información se extravía en las mentes perturbadas que la administran para ceder al impulso de machacar la sustancia humana hasta quebrarla y hacerle perder la dignidad que perdió el verdugo, que ustedes mismos han perdido.


3) La negativa de esa Junta a publicar los nombres de los prisioneros es asimismo la cobertura de una sistemática ejecución de rehenes en lugares descampados y horas de la madrugada con el pretexto de fraguados combates e imaginarias tentativas de fuga.

Extremistas que panfletean el campo, pintan acequias o se amontonan de a diez en vehículos que se incendian son los estereotipos de un libreto que no está hecho para ser creído sino para burlar la reacción internacional ante ejecuciones en regla mientras en lo interno se subraya el carácter de represalias desatadas en los mismos lugares y en fecha inmediata a las acciones guerrilleras.

Setenta fusilados tras la bomba en Seguridad Federal, 55 en respuesta a la voladura del Departamento de Policía de La Plata, 30 por el atentado en el Ministerio de Defensa, 40 en la Masacre del Año Nuevo que siguió a la muerte del coronel Castellanos, 19 tras la explosión que destruyó la comisaría de Ciudadela forman parte de 1.200 ejecuciones en 300 supuestos combates donde el oponente no tuvo heridos y las fuerzas a su mando no tuvieron muertos.

Depositarios de una culpa colectiva abolida en las normas civilizadas de justicia,incapaces de influir en la política que dicta los hechos por los cuales son represaliados, muchos de esos rehenes son delegados sindicales, intelectuales, familiares de guerrilleros, opositores no armados, simples sospechosos a los que se mata para equilibrar la balanza de las bajas según la doctrina extranjera de «cuenta-cadáveres» que usaron los SS en los países ocupados y los invasores en Vietnam.

El remate de guerrilleros heridos o capturados en combates reales es asimismo una evidencia que surge de los comunicados militares que en un año atribuyeron a la guerrilla 600 muertos y sólo 10 ó 15 heridos, proporción desconocida en los más encarnizados conflictos. Esta impresión es confirmada por un muestreo periodístico de circulación clandestina que revela que entre el 18 de diciembre de 1976 y el 3 de febrero de 1977, en 40 acciones reales, las fuerzas legales tuvieron 23 muertos y 40 heridos, y la guerrilla 63 muertos.(3)

Más de cien procesados han sido igualmente abatidos en tentativas de fuga cuyo relato oficial tampoco está destinado a que alguien lo crea sino a prevenir a la guerrilla y Ios partidos de que aún los presos reconocidos son la reserva estratégica de las represalias de que disponen los Comandantes de Cuerpo según la marcha de los combates, la conveniencia didáctica o el humor del momento.

Así ha ganado sus laureles el general Benjamín Menéndez, jefe del Tercer Cuerpo de Ejército, antes del 24 de marzo con el asesinato de Marcos Osatinsky, detenido en Córdoba, después con la muerte de Hugo Vaca Narvaja y otros cincuenta prisioneros en variadas aplicaciones de la ley de fuga ejecutadas sin piedad y narradas sin pudor.(4)

El asesinato de Dardo Cabo, detenido en abril de 1975, fusilado el 6 de enero de 1977 con otros siete prisioneros en jurisdicción del Primer Cuerpo de Ejército que manda el general Suárez Masson, revela que estos episodios no son desbordes de algunos centuriones alucinados sino la política misma que ustedes planifican en sus estados mayores, discuten en sus reuniones de gabinete, imponen como comandantes en jefe de las 3 Armas y aprueban como miembros de la Junta de Gobierno.


4) Entre mil quinientas y tres mil personas han sido masacradas en secreto después que ustedes prohibieron informar sobre hallazgos de cadáveres que en algunos casos han trascendido, sin embargo, por afectar a otros países, por su magnitud genocida o por el espanto provocado entre sus propias fuerzas.(5)

Veinticinco cuerpos mutilados afloraron entre marzo y octubre de 1976 en las costas uruguayas, pequeña parte quizás del cargamento de torturados hasta la muerte en la Escuela de Mecánica de la Armada, fondeados en el Río de la Plata por buques de esa fuerza, incluyendo el chico de 15 años, Floreal Avellaneda, atado de pies y manos, «con lastimaduras en la región anal y fracturas visibles» según su autopsia.

Un verdadero cementerio lacustre descubrió en agosto de 1976 un vecino que buceaba en el Lago San Roque de Córdoba, acudió a la comisaría donde no le recibieron la denuncia y escribió a los diarios que no la publicaron.(6)

Treinta y cuatro cadáveres en Buenos Aires entre el 3 y el 9 de abril de 1976, ocho en San Telmo el 4 de julio, diez en el Río Luján el 9 de octubre, sirven de marco a las masacres del 20 de agosto que apilaron 30 muertos a 15 kilómetros de Campo de Mayo y 17 en Lomas de Zamora.

En esos enunciados se agota la ficción de bandas de derecha, presuntas herederas de las 3 A de López Rega, capaces de atravesar la mayor guarnición del país en camiones militares, de alfombrar de muertos el Río de la Plata o de arrojar prisioneros al mar desde los transportes de la Primera Brigada Aérea (7), sin que se enteren el general Videla, el almirante Massera o el brigadier Agosti. Las 3 A son hoy las 3 Armas, y la Junta que ustedes presiden no es el fiel de la balanza entre «violencias de distintos signos» ni el árbitro justo entre «dos terrorismos», sino la fuente misma del terror que ha perdido el rumbo y sólo puede balbucear el discurso de la muerte.(8)

La misma continuidad histórica liga el asesinato del general Carlos Prats, durante el anterior gobierno, con el secuestro y muerte del general Juan José Torres, Zelmar Michelini, Héctor Gutiérrez Ruíz y decenas de asilados en quienes se ha querido asesinar la posibilidad de procesos democráticos en Chile, Boliva y Uruguay.(9)

La segura participación en esos crímenes del Departamento de Asuntos Extranjeros de la Policía Federal, conducido por oficiales becados de la CIA a través de la AID, como los comisarios Juan Gattei y Antonio Gettor, sometidos ellos mismos a la autoridad de Mr. Gardener Hathaway, Station Chief de la CIA en Argentina, es semillero de futuras revelaciones como las que hoy sacuden a la comunidad internacional que no han de agotarse siquiera cuando se esclarezcan el papel de esa agencia y de altos jefes del Ejército, encabezados por el general Menéndez, en la creación de la Logia Libertadores de América, que reemplazó a las 3 A hasta que su papel global fue asumido por esa Junta en nombre de las 3 Armas.

Este cuadro de exterminio no excluye siquiera el arreglo personal de cuentas como el asesinato del capitán Horacio Gándara, quien desde hace una década investigaba los negociados de altos jefes de la Marina, o del periodista de «Prensa Libre» Horacio Novillo apuñalado y calcinado, después que ese diario denunció las conexiones del ministro Martínez de Hoz con monopolios internacionales.

A la luz de estos episodios cobra su significado final la definición de la guerra pronunciada por uno de sus jefes: «La lucha que libramos no reconoce límites morales ni naturales, se realiza más allá del bien y del mal».(10)


5) Estos hechos, que sacuden la conciencia del mundo civilizado, no son sin embargo los que mayores sufrimientos han traído al pueblo argentino ni las peores violaciones de los derechos humanos en que ustedes incurren. En la política económica de ese gobierno debe buscarse no sólo la explicación de sus crímenes sino una atrocidad mayor que castiga a millones de seres humanos con la miseria planificada.

En un año han reducido ustedes el salario real de los trabajadores al 40%, disminuido su participación en el ingreso nacional al 30%, elevado de 6 a 18 horas la jornada de labor que necesita un obrero para pagar la canasta familiar(11), resucitando así formas de trabajo forzado que no persisten ni en los últimos reductos coloniales.

Congelando salarios a culatazos mientras los precios suben en las puntas de las bayonetas, aboliendo toda forma de reclamación colectiva, prohibiendo asambleas y comisioncs internas, alargando horarios, elevando la desocupación al récord del 9%(12) prometiendo aumentarla con 300.000 nuevos despidos, han retrotraído las relaciones de producción a los comienzos de la era industrial, y cuando los trabajadores han querido protestar los han calificados de subversivos, secuestrando cuerpos enteros de delegados que en algunos casos aparecieron muertos, y en otros no aparecieron.(13)

Los resultados de esa política han sido fulminantes. En este primer año de gobierno el consumo de alimentos ha disminuido el 40%, el de ropa más del 50%, el de medicinas ha desaparecido prácticamente en las capas populares. Ya hay zonas del Gran Buenos Aires donde la mortalidad infantil supera el 30%, cifra que nos iguala con Rhodesia, Dahomey o las Guayanas; enfermedades como la diarrea estival, las parasitosis y hasta la rabia en que las cifras trepan hacia marcas mundiales o las superan. Como si esas fueran metas deseadas y buscadas, han reducido ustedes el presupuesto de la salud pública a menos de un tercio de los gastos militares, suprimiendo hasta los hospitales gratuitos mientras centenares de médicos, profesionales y técnicos se suman al éxodo provocado por el terror, los bajos sueldos o la "racionalización".

Basta andar unas horas por el Gran Buenos Aires para comprobar la rapidez con que semejante política la convirtió en una villa miseria de diez millones de habitantes. Ciudades a media luz, barrios enteros sin agua porque las industrias monopólicas saquean las napas subtérráneas, millares de cuadras convertidas en un solo bache porque ustedes sólo pavimentan los barrios militares y adornan la Plaza de Mayo , el río más grande del mundo contaminado en todas sus playas porque los socios del ministro Martínez de Hoz arrojan en él sus residuos industriales, y la única medida de gobierno que ustedes han tomado es prohibir a la gente que se bañe.

Tampoco en las metas abstractas de la economía, a las que suelen llamar «el país», han sido ustedes más afortutunados. Un descenso del producto bruto que orilla el 3%, una deuda exterior que alcanza a 600 dólares por habitante, una inflación anual del 400%, un aumento del circulante que en solo una semana de diciembre llegó al 9%, una baja del 13% en la inversión externa constituyen también marcas mundiales, raro fruto de la fría deliberación y la cruda inepcia.

Mientras todas las funciones creadoras y protectoras del Estado se atrofian hasta disolverse en la pura anemia, una sola crece y se vuelve autónoma. Mil ochocientos millones de dólares que equivalen a la mitad de las exportaciones argentinas presupuestados para Seguridad y Defensa en 1977, cuatro mil nuevas plazas de agentes en la Policía Federal, doce mil en la provincia de Buenos Aires con sueldos que duplican el de un obrero industrial y triplican el de un director de escuela, mientras en secreto se elevan los propios sueldos militares a partir de febrero en un 120%, prueban que no hay congelación ni desocupación en el reino de la tortura y de la muerte, único campo de la actividad argentina donde el producto crece y donde la cotización por guerrillero abatido sube más rápido que el dólar.


6) Dictada por el Fondo Monetario Internacional según una receta que se aplica indistintamente al Zaire o a Chile, a Uruguay o Indonesia, la política económica de esa Junta sólo reconoce como beneficiarios a la vieja oligarquía ganadera, la nueva oligarquía especuladora y un grupo selecto de monopolios internacionales encabezados por la ITT, la Esso, las automotrices, la U.S.Steel, la Siemens, al que están ligados personalmente el ministro Martínez de Hoz y todos los miembros de su gabinete.

Un aumento del 722% en los precios de la producción animal en 1976 define la magnitud de la restauración oligárquica emprendida por Martínez de Hoz en consonancia con el credo de la Sociedad Rural expuesto por su presidente Celedonio Pereda: «Llena de asombro que ciertos grupos pequeños pero activos sigan insistiendo en que los alimentos deben ser baratos».(14)

El espectáculo de una Bolsa de Comercio donde en una semana ha sido posible para algunos ganar sin trabajar el cien y el doscientos por ciento, donde hay empresas que de la noche a la mañana duplicaron su capital sin producir más que antes, la rueda loca de la especulación en dólares, letras, valores ajustables, la usura simple que ya calcula el interés por hora, son hechos bien curiosos bajo un gobierno que venía a acabar con el «festín de los corruptos».

Desnacionalizando bancos se ponen el ahorro y el crédito nacional en manos de la banca extranjera, indemnizando a la ITT y a la Siemens se premia a empresas que estafaron al Estado, devolviendo las bocas de expendio se aumentan las ganancias de la Shell y la Esso, rebajando los aranceles aduaneros se crean empleos en Hong Kong o Singapur y desocupación en la Argentina. Frente al conjunto de esos hechos cabe preguntarse quiénes son los apátridas de los comunicados oficiales, dónde están los mercenarios al servicio de intereses foráneos, cuál es la ideologia que amenaza al ser nacional.

Si una propaganda abrumadora, reflejo deforme de hechos malvados no pretendiera que esa Junta procura la paz, que el general Videla defiende los derechos humanos o que el almirante Massera ama la vida, aún cabría pedir a los señores Comandantes en Jefe de las 3 Armas que meditaran sobre el abismo al que conducen al país tras la ilusión de ganar una guerra que, aún si mataran al último guerrillero, no haría más que empezar bajo nuevas formas, porque las causas que hace más de veinte años mueven la resistencia del pueblo argentino no estarán desaparecidas sino agravadas por el recuerdo del estrago causado y la revelación de las atrocidades cometidas.

Estas son las reflexiones que en el primer aniversario de su infausto gobierno he querido hacer llegar a los miembros de esa Junta, sin esperanza de ser escuchado, con la certeza de ser perseguido, pero fiel al compromiso que asumí hace mucho tiempo de dar testimonio en momentos difíciles.

Rodolfo Walsh. - C.I. 2845022
Buenos Aires, 24 de marzo de 1977.

viernes, 19 de febrero de 2010

Se vive, dia a dia.



Esta realidad que pega ahi donde mas duele. Gente que no come, gente sin techo, gente sin escolarizarse, gente sin oportunidades laborales, gente la cual pasa por al lado del resto y los miran con desprecio, gente que quiere trabajar, gente a la que la mayoria de la sociedad los ignora o incluso pasa con miedo cuando los ven o se cruzan de calle, BASTA de los que dicen que los pobres no quieren trabjar y viven de planes sociales, lo peor que podes hacer es hablar sin tener conocimiento de causa.

Como puede esa gente mirar a sus hijos y hablar de dignidad? siendo que nunca tuvo una vivienda, un trabajo, no alcanzo a terminar el colegio, porque no tubo zapatillas para ir, o incluso o debio trabajar para poder comer. No nos podemos acostumbrar a esto, no es natural la pobreza, alguien la causa, alguien es complice de todo esto, como dijo la señora fundadora del comedor, esa gente podra dormir en paz?


Casos puntuales me llevan a escribir esto:


- En el comedor NO se puede terminar dos simples aulas del bachillerato para adultos, no alcanza, la gente que deberia apostar a la educacion, no esta.. Lo que se pudo hacer fue gracias a donaciones del grupo Arbolito.

-Mas de 150 personas comen diario en el comedor, alcanza para lunes, miercoles y viernes. Y el martes jueves y sbdos y domingo?

-Con la Luisa (dueña del comedor) intentamos abrir un taller de capacitacion, con la primer persona que hablo que se dedica a esos planes, simplemente dijo:- no, nosotros ayudamos y el comedor jugo en las elecciones a favor de otro partido.


Entre muchas cosas mas; todo esto a me salio a raiz de lo que escuche hoy en el comedor.


SEÑORA QUE COCINA: Ay que calor!! Ojala llueva :) (de onda eh)


SEÑOR QUE VA A COMER Y AYUDA: Noo señora!! Que yo vivo en la calle


Maria Luisa Rodriguez: No podria comer en paz, sabiendo que hay gente no come. (Luchadora social hace ya, mas de 20 años)


viernes, 22 de enero de 2010

Los pecados de Haití por Eduardo Galeano


Estados Unidos invadió Haití en 1915 y gobernó el país hasta 1934. Se retiró cuando logró sus dos objetivos: cobrar las deudas del City Bank y derogar el artículo constitucional que prohibía vender plantaciones a los extranjeros. Entonces Robert Lansing, secretario de Estado, justificó la larga y feroz ocupación militar explicando que la raza negra es incapaz de gobernarse a sí misma, que tiene “una tendencia inherente a la vida salvaje y una incapacidad física de civilización”. Uno de los responsables de la invasión, William Philips, había incubado tiempo antes la sagaz idea: “Este es un pueblo inferior, incapaz de conservar la civilización que habían dejado los franceses”.

La democracia haitiana nació hace un ratito. En su breve tiempo de vida, esta criatura hambrienta y enferma no ha recibido más que bofetadas. Estaba recién nacida, en los días de fiesta de 1991, cuando fue asesinada por el cuartelazo del general Raoul Cedras. Tres años más tarde, resucitó. Después de haber puesto y sacado a tantos dictadores militares, Estados Unidos sacó y puso al presidente Jean-Bertrand Aristide, que había sido el primer gobernante electo por voto popular en toda la historia de Haití y que había tenido la loca ocurrencia de querer un país menos injusto.

El voto y el veto

Para borrar las huellas de la participación estadounidense en la dictadura carnicera del general Cedras, los infantes de marina se llevaron 160 mil páginas de los archivos secretos. Aristide regresó encadenado. Le dieron permiso para recuperar el gobierno, pero le prohibieron el poder. Su sucesor, René Préval, obtuvo casi el 90 por ciento de los votos, pero más poder que Préval tiene cualquier mandón de cuarta categoría del Fondo Monetario o del Banco Mundial, aunque el pueblo haitiano no lo haya elegido ni con un voto siquiera.

Más que el voto, puede el veto. Veto a las reformas: cada vez que Préval, o alguno de sus ministros, pide créditos internacionales para dar pan a los hambrientos, letras a los analfabetos o tierra a los campesinos, no recibe respuesta, o le contestan ordenándole:

-Recite la lección.

Y como el gobierno haitiano no termina de aprender que hay que desmantelar los pocos servicios públicos que quedan, últimos pobres amparos para uno de los pueblos más desamparados del mundo, los profesores dan por perdido el examen.

La coartada demográfica

A fines del año pasado cuatro diputados alemanes visitaron Haití. No bien llegaron, la miseria del pueblo les golpeó los ojos. Entonces el embajador de Alemania les explicó, en Port-au-Prince, cuál es el problema:

-Este es un país superpoblado -dijo-. La mujer haitiana siempre quiere, y el hombre haitiano siempre puede. Y se rió.

Los diputados callaron. Esa noche, uno de ellos, Winfried Wolf, consultó las cifras. Y comprobó que Haití es, con El Salvador, el país más superpoblado de las Américas, pero está tan superpoblado como Alemania: tiene casi la misma cantidad de habitantes por quilómetro cuadrado.

En sus días en Haití, el diputado Wolf no sólo fue golpeado por la miseria: también fue deslumbrado por la capacidad de belleza de los pintores populares. Y llegó a la conclusión de que Haití está superpoblado… de artistas. En realidad, la coartada demográfica es más o menos reciente. Hasta hace algunos años, las potencias occidentales hablaban más claro.

La tradición racista

Estados Unidos invadió Haití en 1915 y gobernó el país hasta 1934. Se retiró cuando logró sus dos objetivos: cobrar las deudas del City Bank y derogar el artículo constitucional que prohibía vender plantaciones a los extranjeros. Entonces Robert Lansing, secretario de Estado, justificó la larga y feroz ocupación militar explicando que la raza negra es incapaz de gobernarse a sí misma, que tiene “una tendencia inherente a la vida salvaje y una incapacidad física de civilización”. Uno de los responsables de la invasión, William Philips, había incubado tiempo antes la sagaz idea: “Este es un pueblo inferior, incapaz de conservar la civilización que habían dejado los franceses”.

Haití había sido la perla de la corona, la colonia más rica de Francia: una gran plantación de azúcar, con mano de obra esclava. En El espíritu de las leyes, Montesquieu lo había explicado sin pelos en la lengua: “El azúcar sería demasiado caro si no trabajaran los esclavos en su producción. Dichos esclavos son negros desde los pies hasta la cabeza y tienen la nariz tan aplastada que es casi imposible tenerles lástima. Resulta impensable que Dios, que es un ser muy sabio, haya puesto un alma, y sobre todo un alma buena, en un cuerpo enteramente negro”.

En cambio, Dios había puesto un látigo en la mano del mayoral. Los esclavos no se distinguían por su voluntad de trabajo. Los negros eran esclavos por naturaleza y vagos también por naturaleza, y la naturaleza, cómplice del orden social, era obra de Dios: el esclavo debía servir al amo y el amo debía castigar al esclavo, que no mostraba el menor entusiasmo a la hora de cumplir con el designio divino. Karl von Linneo, contemporáneo de Montesquieu, había retratado al negro con precisión científica: “Vagabundo, perezoso, negligente, indolente y de costumbres disolutas”. Más generosamente, otro contemporáneo, David Hume, había comprobado que el negro “puede desarrollar ciertas habilidades humanas, como el loro que habla algunas palabras”.

La humillación imperdonable

En 1803 los negros de Haití propinaron tremenda paliza a las tropas de Napoleón Bonaparte, y Europa no perdonó jamás esta humillación infligida a la raza blanca. Haití fue el primer país libre de las Américas. Estados Unidos había conquistado antes su independencia, pero tenía medio millón de esclavos trabajando en las plantaciones de algodón y de tabaco. Jefferson, que era dueño de esclavos, decía que todos los hombres son iguales, pero también decía que los negros han sido, son y serán inferiores.

La bandera de los libres se alzó sobre las ruinas. La tierra haitiana había sido devastada por el monocultivo del azúcar y arrasada por las calamidades de la guerra contra Francia, y una tercera parte de la población había caído en el combate. Entonces empezó el bloqueo. La nación recién nacida fue condenada a la soledad. Nadie le compraba, nadie le vendía, nadie la reconocía.

El delito de la dignidad

Ni siquiera Simón Bolívar, que tan valiente supo ser, tuvo el coraje de firmar el reconocimiento diplomático del país negro. Bolívar había podido reiniciar su lucha por la independencia americana, cuando ya España lo había derrotado, gracias al apoyo de Haití. El gobierno haitiano le había entregado siete naves y muchas armas y soldados, con la única condición de que Bolívar liberara a los esclavos, una idea que al Libertador no se le había ocurrido. Bolívar cumplió con este compromiso, pero después de su victoria, cuando ya gobernaba la Gran Colombia, dio la espalda al país que lo había salvado. Y cuando convocó a las naciones americanas a la reunión de Panamá, no invitó a Haití pero invitó a Inglaterra.

Estados Unidos reconoció a Haití recién sesenta años después del fin de la guerra de independencia, mientras Etienne Serres, un genio francés de la anatomía, descubría en París que los negros son primitivos porque tienen poca distancia entre el ombligo y el pene. Para entonces, Haití ya estaba en manos de carniceras dictaduras militares, que destinaban los famélicos recursos del país al pago de la deuda francesa: Europa había impuesto a Haití la obligación de pagar a Francia una indemnización gigantesca, a modo de perdón por haber cometido el delito de la dignidad.

Eduardo Galeano

sábado, 16 de enero de 2010

La lucha


La lucha por la pobreza es un elemento primoldial para la paz en el mundo y del desarrollo sostenible; para ello es necesario sensibilizar a la opinion publica y generar responsabilidad por parte de los Jefes de Estado y de gobierierno respecto de las necesidades de erradicar la pobreza y la indigencia en todos los paises.

Tenemos por un lado la avaricia de aquellos que mas poseen y por el otro, una gran mayoria,- niños mujeres y hombres- deseosos de subsistir. Es necesario tener presente que esta brecha se acentua dia a dia para abrir las puertas de la solidaridad y la preocupacion por el futuro de todos.



"Esta en nuestras manos reivindicar y luchar por un mundo en el que la solidaridad y el reparto de la riqueza sea la ley y la norma. Para que los que mas tienen, teniendo menos, los mas tengamos lo necesario." UNICEF

viernes, 15 de enero de 2010

Mi estrella


"Yo no quise ni quiero nada para mi. Mi gloria es y será siempre el escudo de Perón y la bandera de mi pueblo. Y aunque deje en el camino jirones de mi vida, yo sé que ustedes recogerán mi nombre y lo llevarán como bandera a la victoria."

Evita

miércoles, 13 de enero de 2010

Amor, paz y esperanza. Yo lo quiero cambiar.


La sociedad repite, que no hay futuro, que los jovenes estan perdidos, sin darse cuenta que son ellos los que nos tienen que apoyar, indirectamente forman chicos desinteresados en cambiar. Creo en que hay pibes que tiene ganas de mejorar la realidad en que vive, y otros que miran de reojo pensando: "En que se mete este, que cree que va a cambiar?" No importa si las ideologias son distintas, si no simpatizas con ningun partido politico, ningun dirigente, lo que importa es tener ganas, ayudar, dar una mano, cooperar, mas alla de las diferencias, se creen vivos por decir: "La politica no sirve, Para que voy a salir, si la calle esta llena de chorros (cuando que para ir a bailar ganas de salir, no faltan) Esa gente no tiene arreglo" Entra otras tantas boludeces que me canso de escuchar, vivos se sentirian, al hacer el bien, sin mirar a quien, hay niños, jovenes, adultos que nos necesitan.

No importa quien lo lee, si alguien lo termina de leer, se quedo por la mitad lo que sea, es un espacio para expresar lo que siento. Yo tengo todas las ganas y me comprometo a cambiar la realidad llena de injusticias en que vivo, sola no puedo, espero encontrar personas que esten dispuestas a cooperar en conjunto.